Crezi ?

Miercuri, 01 Decembrie, Anul 2 d.Tr. | Autor: Mircea Popescu

Continut Platit

Acest articol nu este disponibil gratis.

Detalii mai jos :

Incepand de asta noapte am operat cateva modificari la modul in care Trilema livreaza articole. Sistemul cel nou e oarecum complex, asa ca sa-l explicam pe indelete.

Fiecare cititor (inteles in termeni de IP) poate citi cate trei articole diferite in fiecare zi (24 de ore). Odata cele trei epuizate, in locul articolului solicitat va primi o pagina care-i explica c-a depasit numarul de articole gratuite pe ziua respectiva, si-i ofera un link pentru mai multe detalii. In principiu eu scriu cam cate trei articole pe zi, plus-minus, asa incat ar trebui sa fie fix destul pentru a urmari Trilema in continuare fara probleme. De asemenea conversatiile n-ar trebui sa fie tulburate, cititorul poate lasa oricate comentarii doreste la cele trei articole pe care si le-a ales pentru ziua respectiva, si de asemenea poate citi de oricate ori pofteste comentariile lasate de altii. De notat ca termenul de 24 de ore curge subiectiv, functie de accesarile cititorului, nu exista o ora fixa pe server la care toata lumea isi reprimeste creditele.

Toate IP-urile noi (adica acele IP-uri care incarca pentru prima oara o pagina pe Trilema, de la introducerea acestui sistem) primesc un bonus de 24 de incarcari suplimentare. Asta inseamna ca pot incarca, pe langa cele 3 articole zilnice, inca 24 in total. Deci, citind azi 4, maine 10, poimaine 19 am ajuns la 0, si de-acum suntem limitati la cele 3 zilnice. De notat ca sistemul nu retine decat ultimele trei articole vizitate, si ca atare e posibil sa epuizati creditul incarcand doar 4 articole in ordine, 1,2,3,4,1,2,3,4 etc. In acest exemplu se uzeaza cate o unitate pe ciclu. De asemenea de notat ca odata plata realizata si creditul alocat sunteti identificat strict prin IP, daca ISP-ul aloca IP-ul dvs altcuiva tocmai ce v-a pagubit de niste incarcari suplimentare.

Paginile (precum de exemplu ), indecsii categoriilor (precum de exemplu http://polimedia.us/trilema/category/3-ani-experienta/) si arhivele (precum de exemplu http://polimedia.us/trilema/2010/08/) sunt accesibile fara restrictii, nefiind in nici un fel incluse in acest sistem.

Cititorii care nu doresc sa fie astfel limitati pot sa plateasca 5 euro, (puteti plati cu orice card Visa, nu-i nevoie sa aveti sau sa va faceti cont) in schimbul carora primesc 5000 de incarcari suplimentare. Avand in vedere ca la ora actuala Trilema are putin peste 1300 3000 de articole in total, 5000 de incarcari suplimentare ar trebui sa ajunga o vreme. Puteti de asemenea plati cu bitcoin : trimiteti un email care sa contina adresa dvs, dupa care trimiteti plata pe adresa 1JPvucRfu3ZzEvfBUQTJwsxMrZjeTqD6zR. Veti primi un numar de credite egal cu cantitatea de bitcoin trimisa x cursul BTCEUR x 1000.

Cititorii care nu doresc sa fie limitati dar nici nu doresc (sau nu pot, din orice motiv) sa plateasca in bani pot sa-si faca un cont pe fain, unde, dupa ce aduna 1000 de karma pot sa vanda 500 in schimbul incarcarilor suplimentare (specificati in email).

Cititorii care nu doresc nici sa fie limitati, nici sa plateasca si nici sa munceasca pot sa foloseasca un proxy, sa incarce Trilema de pe calculatorul prietenilor sau pe wireless-ul cafenelelor etcetera. Solutii sunt probabil multe, chiar daca m-ar mira sa merite.

In final, imi face placere sa anunt ca un numar de comentatori activi si inteligenti primesc 1000 de credite ex oficio. Lista, in ordine alfabetica : adi ; Anonimosu ; ByREV ; calmogen ; cipslim ; costin ; dAImon ; Diana Coman ; Dr.A ; F ; factor ; Florin ; Ionut ; krossfire ; Lucian ; Luka D ; Mari ; Marius ; McGogoo ; Mihai ; Porcul de York ; spyked. Lista ramane in principiu deschisa la dispozitia mea.

Uite ca pana la urma n-o fost chiar asa de complex. Sa ne auzim sanatosi dara. Pentru comentarii incercati aici.

Rubrica: Trilterviuri
Puteti urmari raspunsurile prin fluxul RSS 2.0. Puteti lasa un comentariu ori trimite un trackback de pe blogul propriu.

23 Responses

  1. o mica rectificare. termenul papa nu a aparut in 1054. el exista inca de la inceput. era folosit in apus si este episcop folosit in rasarit (bizant). parca de la primul papa, Lin, a fost folosit cand unul cand celalalt.

    e o “greseala” facuta de ortodocsi, fix cum e cea facuta de catolici cand zic ca Sf. Petru a fost primul papa/episcop al Romei. Pavel a fost “apostolul neamurilor” Petru propovaduind preponderent printre evrei. putem citi despre calatoriile in Antiohia, Samaria, Iope, Cezareea si alte locuri, dar nu Roma. pe la incepul anilor 60 Pavel scrie epistolele catre cei din Roma si saluta, mentionand, peste 30 de persoane, dar printre nume nu apare Petru. poate pentru ca nu era acolo? dar asta nici nu mai conteaza, nu afecteaza cu nimic credinta cuiva in Dumnezeu

    si inca ceva legat de “marea schisma din 1054″ care este trasa de par si ortodocsii au inceput sa inteleaga unele lucruri, doar ca manualele de istorie bisericeasca sunt scrise acum niste multe zeci de ani, timp in care au mai aparut documente si … pe scurt:

    papa Leon al IX-lea murise pe 19.04.1054 si delegatii nu aveau mandat pentru ce au facut. noul papa, Victor al II-lea, a fost ales pe 16 aprilie 1055. el si papii urmatori n-au confirmat actiunea necugetata a lui Humbert dar nici n-au infirmat-o. nebunia cu primatul papal gadila orgoliul fiecarui papa.

    in discutiile din 1088 dintre papa Urban al II-lea si imparatului bizantin Alexios I Comenul el pomeneste de intamplarea de la 1054 ca de o simpla cearta intre Mihail Cerularie si cardinalul Humbert, spunand ca arhiva imperiala n-a mai pastrat nimic in legatura cu schisma.

    acum legat de sfinti, intre cele doua biserici sunt f multi sfinti comuni recunoscuti si cinstiti de ambele, doar ca in timp fiecare biserica are si sfintii sai locali. si bisericile surori ortodoxe au si ele sfintii lor recunoscuti de catre intreaga biserica dar cinstiti acolo.

    imi ceri scuze pt commentul ceva mai mare si pt eventualele greseli din el. ar fi multe de zis dar nu vreau sa plictisesc. f bun interviu si mai astept si alte pers.

  2. 2
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 1 Decembrie 2010

    N-ai cum sa ne plictisesti draga, pe-aici se citesc comentariile la orice lungime.

    Chestia cu mandatul poate fi slaba, in sensul ca intelegerea moderna a mandatarului e semnificativ diferita de intelegerea institutiei respective acum o mie de ani. Sa zicem ca erau plenipotentiari, de exemplu.

    Acum, treaba cu arhivele nu-i nici ea fara de pata, de exemplu acum “recent” (prin 2002 ?) catolicii au facut o cercetare in ce priveste istoria papilor care s-a soldat cu vreo 200 de corecturi in biografiile oficiale. Ca sa nu mai discutam problema descrisa de exemplu aici.

  3. nu e vorba ca asa prin minune apare un document, doar ca pr. profesorii de istorie romani au fost scoliti la greci si fara un motiv anume o vad usor superioara si au luat de bun tot ce au zis. plus ca 50 de ani de comunism in care nimeni nu avea acces la chestii banale din vest spune mult.

    uite alt exemplu. in fac de teologie, chiar si acum, se studiaza protestantismul cum a fost scris de catre onorabili teologi dar dupa documente de acum 400 de ani. intre timp lucrurile s-au schimbat, si s-au reformat reformatorii (ca sa zic asa) de multe ori, incat indeea noastra despre ei este eronata acum.

    un pr. ii poate reprosa unui … alege la intamplare o secta … ca nu recunosc tainele bisericii pentru ca Luther, Calvin, W. au zis asta. Si nu mica ii va fi mirare cand protrestantul va spune, Nu! Noi le recunoastem. Si sfintii vostri si nici cu crucea nu aveam o problema. Noi intelegem ca nu va inchinati la obiect idolatrizandu-l ci la ceea ce reprezinta! … si tot asa. Nu ca documentele sunt noi, noi nu am avut acces la ele. Cand asculti doar o parte nu stii adevarul si contextul, stii adevarul acelei parti care nu e si adevarul adevarat mereu.

    ar trebui ca teologii de acum sa se puna pe studiat si sa mai … retuseze … cateva lucruri. nu ca cele de acum nu-s bune, dar au fost scrise pentru acele vremuri …

  4. Foarte tare. Uite, aşa închei seara mai bine, citind ceva de calitate :)

  5. 5
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 1 Decembrie 2010

    @Ionut E drept ce zici, ca-s cam in urma cu citania multi dintre ai’ de-ar trebui sa fie priceputi, da’ pe de alta parte in ce domeniu n-avem noi bugat de experti si specialisti facuti prin birt si-n imaginatia lor ? S-a tocmi incet-incet, daca s-a tocmi.

    @bogdan Hehe, noi sa fim sanatosi, ca-n rest cit ne zbatem mai ceva tot mai nimerim.

  6. Bre, chiar e tare. Şi cu Fleur a fost tare. Am zis să spun asta, că-n rest, fiecare om cu ale lui :))

  7. :)))))) Definitia curajului e o capodopera… Mai ca ma face sa inteleg pe cei care concluzioneaza ca in fond vina lui Pilat nu e sentinta de crucificare, ci faptul ca n-a evaluat corect ce prieteni are acuzatul…

  8. Neimpiedicandu-ma in amanunte, excelent :)

  9. 9
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 1 Decembrie 2010

    Dragelor (si dragilor), sunt sincer incintat ca va place, ma gindesc ca vom mai face.

  10. Cine o fi scris “Crezi?” cu spray-ul pe asfaltul din fata blocului? Sa fi fost cineva care a citit articolul?

  11. Sa stii sa sustii un crez… placut lucru. Conteaza atat de mult care ? Si admirabil ! Ca-i cumva asemanator cu transeele de razboi in care unul cu chipiul mai mare iti striga tie INAINTE ! si tu tre sa-l crezi ca sa iasa bine. iar el crede ca asa-i bine. si cand crezurile nu ne coincid? pai.. cred ca l-as impusca. Si d’aia o fo’ asa frumos, nici unul n-a scos pistolu’.

  12. 12
    Mircea Popescu 
    Joi, 2 Decembrie 2010

    @Florin N. Apai e posibil, da’ zic sa nu exageram : e doar un cuvint, il cunosc mai multi oameni, poate fi si o coincidenta.

    @Porcul de York Cel mai important cistig pe care-l aduce cultura omului este capacitatea asta de a-i lasa pe altii sa-si fringa gitul dupa gustul propriu. Pare-se c-o avem amindoi.

  13. Mi-a placut mult, Serafim e un om viu, cu mintea libera, ce nu bolboroseste dogma, are si sarm chiar fara sa-l cunosti ori sa-l privesti in ochi, iar intrebarile au fost nu doar decente, dar si cu schepsis :)
    No, gata, ca o sa zica ereticii ca mi-ati platit laudele :))
    Totusi, keep up the good work! Both!

  14. 14
    Mircea Popescu 
    Joi, 2 Decembrie 2010

    Ar fi trist daca ajungem in situatia in care nu mai putem lauda ce ne place de teama ca niste timuruci pe care oricum nu-i baga nimeni in seama zic ei prostii de-ale lor. Nu gasesti ?

  15. Oooo, ba da, Mircea, de felul meu nu-mi plac furtunile marunte din olitele de noapte :)

  16. Cum ar veni, io-s deci pe contrasens dacă spun că nu mi-a plăcut. De fapt aici nu-i atât vorba de plăcut, chestie subiectivă, cât de nu m-au interesat subiectele abordate sau subiectul uman ales (nici nu ştiam de blogu-i până să-l văd aici). Tot subiectiv, dar pe altă direcţie.

    Ah well.

  17. 17
    Mircea Popescu 
    Sambata, 4 Decembrie 2010

    @dAImon Apoi mo, drept sa spun ma si ingrijoram daca era toata lumea uniform interesata, aveam impresia c-am iesit usor in decor.

  18. mi-a placut interviul.
    Acuma asteptam ateii sa vina sa-ti explice ca le incalci drepturile si ca esti un habotnic.

  19. 19
    Mircea Popescu 
    Duminica, 5 Decembrie 2010

    Da’ io-s ateu.

  20. mai ateu e una, aia e convingerea, eu vorbesc de ateii militanti, aia din secta aia care o sa vina in curand pe la usi sa te convinga sa devii ateu.

  21. 21
    Mircea Popescu 
    Duminica, 5 Decembrie 2010

    Hahahah, vai ce tare-ar fi, numa’ ca sa pot sa le spun ca io-s martor de-al lui iehova de-ala. Vai, am un vis!

  1. Crezi - pe Trilema - Un blog de Mircea Popescu-…

    Așa. Deci m-o triltirvievat Mircea și pe mine :)

    Nu dați cu pietre. Așteptați să mă încui în casă mai întâi :)

  2. [...] Motivul real pentru care biserica nu-si permite sa se separe de femei e simplu si explicat de-un practicant : “Pentru că ea o să-l îndrepte și pe bărbat, că are răbdare multă.” Aia-i [...]

Am ceva de spus! »
    Daca nu ati mai comentat niciodata, comentariul dvs. va intra in moderare, unde va petrece in medie citeva ore. Dupa aprobarea primului comentariu, urmatoarele vor aparea direct, fara a mai intra in moderare.