Prin urmare si-asa deci

Marti, 02 Februarie, Anul 2 d.Tr. | Autor: Mircea Popescu

Continut Platit

Acest articol nu este disponibil gratis.

Detalii mai jos :

Incepand de asta noapte am operat cateva modificari la modul in care Trilema livreaza articole. Sistemul cel nou e oarecum complex, asa ca sa-l explicam pe indelete.

Fiecare cititor (inteles in termeni de IP) poate citi cate trei articole diferite in fiecare zi (24 de ore). Odata cele trei epuizate, in locul articolului solicitat va primi o pagina care-i explica c-a depasit numarul de articole gratuite pe ziua respectiva, si-i ofera un link pentru mai multe detalii. In principiu eu scriu cam cate trei articole pe zi, plus-minus, asa incat ar trebui sa fie fix destul pentru a urmari Trilema in continuare fara probleme. De asemenea conversatiile n-ar trebui sa fie tulburate, cititorul poate lasa oricate comentarii doreste la cele trei articole pe care si le-a ales pentru ziua respectiva, si de asemenea poate citi de oricate ori pofteste comentariile lasate de altii. De notat ca termenul de 24 de ore curge subiectiv, functie de accesarile cititorului, nu exista o ora fixa pe server la care toata lumea isi reprimeste creditele.

Toate IP-urile noi (adica acele IP-uri care incarca pentru prima oara o pagina pe Trilema, de la introducerea acestui sistem) primesc un bonus de 24 de incarcari suplimentare. Asta inseamna ca pot incarca, pe langa cele 3 articole zilnice, inca 24 in total. Deci, citind azi 4, maine 10, poimaine 19 am ajuns la 0, si de-acum suntem limitati la cele 3 zilnice. De notat ca sistemul nu retine decat ultimele trei articole vizitate, si ca atare e posibil sa epuizati creditul incarcand doar 4 articole in ordine, 1,2,3,4,1,2,3,4 etc. In acest exemplu se uzeaza cate o unitate pe ciclu. De asemenea de notat ca odata plata realizata si creditul alocat sunteti identificat strict prin IP, daca ISP-ul aloca IP-ul dvs altcuiva tocmai ce v-a pagubit de niste incarcari suplimentare.

Paginile (precum de exemplu ), indecsii categoriilor (precum de exemplu http://polimedia.us/trilema/category/3-ani-experienta/) si arhivele (precum de exemplu http://polimedia.us/trilema/2010/08/) sunt accesibile fara restrictii, nefiind in nici un fel incluse in acest sistem.

Cititorii care nu doresc sa fie astfel limitati pot sa plateasca 5 euro, (puteti plati cu orice card Visa, nu-i nevoie sa aveti sau sa va faceti cont) in schimbul carora primesc 5000 de incarcari suplimentare. Avand in vedere ca la ora actuala Trilema are putin peste 1300 3000 de articole in total, 5000 de incarcari suplimentare ar trebui sa ajunga o vreme. Puteti de asemenea plati cu bitcoin : trimiteti un email care sa contina adresa dvs, dupa care trimiteti plata pe adresa 1JPvucRfu3ZzEvfBUQTJwsxMrZjeTqD6zR. Veti primi un numar de credite egal cu cantitatea de bitcoin trimisa x cursul BTCEUR x 1000.

Cititorii care nu doresc sa fie limitati dar nici nu doresc (sau nu pot, din orice motiv) sa plateasca in bani pot sa-si faca un cont pe fain, unde, dupa ce aduna 1000 de karma pot sa vanda 500 in schimbul incarcarilor suplimentare (specificati in email).

Cititorii care nu doresc nici sa fie limitati, nici sa plateasca si nici sa munceasca pot sa foloseasca un proxy, sa incarce Trilema de pe calculatorul prietenilor sau pe wireless-ul cafenelelor etcetera. Solutii sunt probabil multe, chiar daca m-ar mira sa merite.

In final, imi face placere sa anunt ca un numar de comentatori activi si inteligenti primesc 1000 de credite ex oficio. Lista, in ordine alfabetica : adi ; Anonimosu ; ByREV ; calmogen ; cipslim ; costin ; dAImon ; Diana Coman ; Dr.A ; F ; factor ; Florin ; Ionut ; krossfire ; Lucian ; Luka D ; Mari ; Marius ; McGogoo ; Mihai ; Porcul de York ; spyked. Lista ramane in principiu deschisa la dispozitia mea.

Uite ca pana la urma n-o fost chiar asa de complex. Sa ne auzim sanatosi dara. Pentru comentarii incercati aici.

Puteti urmari raspunsurile prin fluxul RSS 2.0. Puteti lasa un comentariu ori trimite un trackback de pe blogul propriu.

18 Responses

  1. Zici ca s-or uita peste 2000 de ani la cipurile noastre cum ne uitam noi acu la piramide? “WTFzorz, astia cum le-or facut si la ce foloseau?” style?

  2. 2
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    Pai parca poti sa stii ?

  3. Deci nam inteles ceai vrut sa spui. Poti sa jupuiesti un iepure de la urechi pana la coada, aici iti dau dreptate. Da carei legatura dintre un kil de var si baterile alcaline, aia nu imi dau seama si pace buna.

  4. Pe mine chiar ma framanta, de ceva vreme incoace, faptul ca anume triburi de prin Africa n-or facut nici macar un sigur pas, cat de mic, acolo … o caruta, o casa de piatra, un martini, un pisoar … ceva… de trei mii de ani, pe cand … in alte parti, multi pasi.
    Nu pricep, cum se poate, unii or sta 3000 de ani, altii s-or dus la niba-n praznic. Da di ce nici un pas ?

  5. 5
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    @dadatroll Pai vezi ? Nici n-ai cum sa intelegi, ca barbatii adevarati injura, nu umbla dupa gheisme cu intelesu’.

    @Florin Eu as zice c-or facut pasi, dar ca racul. De exemplu, circumcizia fetelor, ca sa nu le placa sexu’, si astfel sa nu curveasca e o solutie unica in lume, si complet inovativa, rezolvand intr-o oarecare masura o problema demonstrabila (explicatia marimii penisurilor africane fiind, din cate-am inteles, numeroase milenii de preacurvie feminina).

    La fel sub aspect culinar, cele mai inovative folosiri ale salivei in bucatarie, ma rog, la vatra, ca de bucatarie nu se poate vorbi, precum si tot soiul de alte lucruri atat de scarboase incat numai mentiunea serveste pe-aici pe la noi de emetic ne vin toate din Africa. Sa nu uitam nici medicina alternativa bazata pe pisat de scorpion si alte lucruri care mai de care, cu efecte tot care mai de care.

    Deci intr-un sens ma gandesc ca problema nu-i neaparat lipsa de pasi, cat lipsa de orice directie. Si ca subteza, mi se pare ca intr-acolo ne intreptam si noi, daca mai dureaza mult tampenia asta cu corectul politic, diversitatea, nediscriminarea si celelalte forme de orbeala auto-indusa.

  6. io azi mi-am sters vreo trei conturi online si ma pregatesc sa invat tamplarie

  7. nu prea sunt de acord cu ideea asta a ta, pe care ai exprimat-o de mai multe ori, cum ca “corectul politic, diversitatea si nediscriminarea” sunt ceva nociv pentru omenire.

    nu prea vad cum ai facut tu sa-ti alegi culoarea pielii, sau in care zi anume din viata ta ai hotarât sa fii hetero, sau cum ai reusit sa alegi familia in care sa te nasti sau even your gender.

    sunt destule locuri in lume unde toate astea sunt motive de discriminare, România e unul mare si lat!
    cum poate fi asta ok?

  8. ia vezi cu grecii p-acilea, ca-i frumos: http://wwwzoepetre.blogspot.com/2010/02/blog-post.html

  9. 9
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    @kokofifi Problema este ca amesteci discriminarea cu distinctia. Era ceva comic canadian care povestea cum venind acasa, portarul ii spune ca fu cineva sa-l caute. Cine ? Pai n-o zis. Hmm.. era negru ? “N-am observat”.

    Eu imi permit sa observ daca esti negru sau nu. Si eventual chiar sa masur ce-au facut diversele rase, si diversele grupuri etnice, si sa compar. Si sa identific metode si complexe, traditii si obiceiuri. Pe care apoi sa le ierarhizez, functie de criterii explicite. Toate astea pentru ca sunt antropolog, iara nu vita.

    Faptul ca badea Gheo nu distinge intre aia ca “echipa Romaniei a infrant echipa Ghanei” si “Romanii i-or batut pe Ghani” nu este problema mea, si cum ziceam mai ieri, nici nu este o cauza valida pentru legiferare. Ba chiar, culmea tupeului, imi rezerv dreptul sa zic “Romanii i-or batut pe Ghani” cand de fapt ma refer la prima afirmatie. Pentru ca-i mai scurt.

    Deci, si pe scurt, orbeala, adica lipsa distinctiei, e un lucru rau. Proasta intelegere a distinctiei dintre distinctie si discriminare e un lucru rau de asemenea.

    @fcbl Da di’ ce-o citezi pe Zoe Petre cand sursa e BBC ?

  10. eu numai te-am citat, dar inteleg unde bati, si anume ca
    nu-i voie sa fie jignit negrul când ii zici nigga, nici ţiganu când ii zici ţâgane.
    adevarul nu poate fi calomnios, negrul e negru, ţiganu e ţigan. de acord.

    (te mai trag de mâneca data viitoare )

  11. 11
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    Cam asa.

    Eventual, ca sa tragem mata de coada, ca nu se poate simti cineva jignit (ori umilit :p) in virtutea enuntarii unei stari de fapt, ci strict in urma unei intentionalitati. Din simplul fapt ca eu zic despre un negru ca-i negru nu ar trebui sa rezulte pentru el ca umblu a-l jigni (tot asa cum teoretic daca-i zic unui tanc ca mai are de invatat, el - tot teoretic vorbind, zic - n-ar trebui sa se simta jignit). Chestia nu functioneaza in practica, bineinteles, si atunci tot ce cer eu este ca partile interesate in a rezolva problema jignirii sa inceapa rezolvarea dinspre aia de nu pricep, iara nu dinspre aia care zic.

  12. Mi se pare ca treci de o dimensiune foarte importanta si anume cea combativa. Este greu sa vorbim azi de superioritatea gandiriii persane ajunsa la apogeu in vremurile lui Xerses cand un neam de cioban becalist ca cel al lui Alexandru i-a calcat in picioare dupa ceva vreme.
    Idem avem navalirile mongole care prin numarul masiv si tactici militare a futut jumate de Europa, Europa cu ani lumina inaintea astora in ale tehnologiei.
    Acum, problema asta cu invazia de piei seamede mai fertile este un pericol, insa observam si dezvoltarea unei rezistente din ce in ce mai sporite la ea.
    Si cred ca norocul europei de vest consta exact in agresivitatea teritoriala estica unde notiunea de rasa inca exista si e chiar foarte sanatoasa.
    Complacerea asta in corectitudine politica nu prea mai tine mai mult de 10 ani, oamenii sunt cruzi, si cruzenia europeana este arhicunoscuta. Si cred ca scanteia o sa fie chiar cea mai mare amestecatura de rase din europa si anume marea britanie.
    Sau nu….

  13. 13
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    Problema cu astia agresivii, razboinicii, vitejii este ca le trece foarte repede. Sa nu privim incoace, ca poate avem bias, sa privim incolo. Ce-a insemnat invazia mongola in China la 1200 si unde erau mongolii la 1400 ? Ce au mai gasit englejii din manciurieni la 1800 ? Etc.

  14. Zeus era un exemplu infect dar era un tip foarte foarte cool. Genul de om pe care l-ai scoate la o ambrozie, o bere :P

  15. 15
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    Eu as bea mai degraba cu Atena decat cu Zeus.

  16. Io cu vreo naiada zglobie, proastele de prin Olimp dezvoltau tot felul de gelozii aiurea. And I don’t wanna end up pinned to a stone, Prometeus-like.

  17. 17
    Mircea Popescu 
    Marti, 2 Februarie 2010

    Neah, Atena era fata desteapta, minus sa nu-i spui ca tesi mai bine ca ea, da-n rest n-ai treaba. Eventual iti mai aduce ea vre-o naiada, ca-i deschisa la minte.

    Asta in timp ce cu naiadele nu stii niciodata cine vine sa le violeze si sfarsesti legat de-o piatra :p

  18. mno, fiecare cu gusturile lui!

    in ceea ce ma priveste, eu as bea cu dionisos, as povesti cu hermes si atena si as face sex cu afrodita si persefona(numai sa nu se supere hades pe mine).

Am ceva de spus! »
    Daca nu ati mai comentat niciodata, comentariul dvs. va intra in moderare, unde va petrece in medie citeva ore. Dupa aprobarea primului comentariu, urmatoarele vor aparea direct, fara a mai intra in moderare.