Erorile tineretii

Duminica, 03 Aprilie, Anul 3 d.Tr. | Autor: Mircea Popescu

Continut Platit

Acest articol nu este disponibil gratis.

Detalii mai jos :

Incepand de asta noapte am operat cateva modificari la modul in care Trilema livreaza articole. Sistemul cel nou e oarecum complex, asa ca sa-l explicam pe indelete.

Fiecare cititor (inteles in termeni de IP) poate citi cate trei articole diferite in fiecare zi (24 de ore). Odata cele trei epuizate, in locul articolului solicitat va primi o pagina care-i explica c-a depasit numarul de articole gratuite pe ziua respectiva, si-i ofera un link pentru mai multe detalii. In principiu eu scriu cam cate trei articole pe zi, plus-minus, asa incat ar trebui sa fie fix destul pentru a urmari Trilema in continuare fara probleme. De asemenea conversatiile n-ar trebui sa fie tulburate, cititorul poate lasa oricate comentarii doreste la cele trei articole pe care si le-a ales pentru ziua respectiva, si de asemenea poate citi de oricate ori pofteste comentariile lasate de altii. De notat ca termenul de 24 de ore curge subiectiv, functie de accesarile cititorului, nu exista o ora fixa pe server la care toata lumea isi reprimeste creditele.

Toate IP-urile noi (adica acele IP-uri care incarca pentru prima oara o pagina pe Trilema, de la introducerea acestui sistem) primesc un bonus de 24 de incarcari suplimentare. Asta inseamna ca pot incarca, pe langa cele 3 articole zilnice, inca 24 in total. Deci, citind azi 4, maine 10, poimaine 19 am ajuns la 0, si de-acum suntem limitati la cele 3 zilnice. De notat ca sistemul nu retine decat ultimele trei articole vizitate, si ca atare e posibil sa epuizati creditul incarcand doar 4 articole in ordine, 1,2,3,4,1,2,3,4 etc. In acest exemplu se uzeaza cate o unitate pe ciclu. De asemenea de notat ca odata plata realizata si creditul alocat sunteti identificat strict prin IP, daca ISP-ul aloca IP-ul dvs altcuiva tocmai ce v-a pagubit de niste incarcari suplimentare.

Paginile (precum de exemplu ), indecsii categoriilor (precum de exemplu http://polimedia.us/trilema/category/3-ani-experienta/) si arhivele (precum de exemplu http://polimedia.us/trilema/2010/08/) sunt accesibile fara restrictii, nefiind in nici un fel incluse in acest sistem.

Cititorii care nu doresc sa fie astfel limitati pot sa plateasca 5 euro, (puteti plati cu orice card Visa, nu-i nevoie sa aveti sau sa va faceti cont) in schimbul carora primesc 5000 de incarcari suplimentare. Avand in vedere ca la ora actuala Trilema are putin peste 1300 3000 de articole in total, 5000 de incarcari suplimentare ar trebui sa ajunga o vreme. Puteti de asemenea plati cu bitcoin : trimiteti un email care sa contina adresa dvs, dupa care trimiteti plata pe adresa 1JPvucRfu3ZzEvfBUQTJwsxMrZjeTqD6zR. Veti primi un numar de credite egal cu cantitatea de bitcoin trimisa x cursul BTCEUR x 1000.

Cititorii care nu doresc sa fie limitati dar nici nu doresc (sau nu pot, din orice motiv) sa plateasca in bani pot sa-si faca un cont pe fain, unde, dupa ce aduna 1000 de karma pot sa vanda 500 in schimbul incarcarilor suplimentare (specificati in email).

Cititorii care nu doresc nici sa fie limitati, nici sa plateasca si nici sa munceasca pot sa foloseasca un proxy, sa incarce Trilema de pe calculatorul prietenilor sau pe wireless-ul cafenelelor etcetera. Solutii sunt probabil multe, chiar daca m-ar mira sa merite.

In final, imi face placere sa anunt ca un numar de comentatori activi si inteligenti primesc 1000 de credite ex oficio. Lista, in ordine alfabetica : adi ; Anonimosu ; ByREV ; calmogen ; cipslim ; costin ; dAImon ; Diana Coman ; Dr.A ; F ; factor ; Florin ; Ionut ; krossfire ; Lucian ; Luka D ; Mari ; Marius ; McGogoo ; Mihai ; Porcul de York ; spyked. Lista ramane in principiu deschisa la dispozitia mea.

Uite ca pana la urma n-o fost chiar asa de complex. Sa ne auzim sanatosi dara. Pentru comentarii incercati aici.

Rubrica: Lifespiel
Puteti urmari raspunsurile prin fluxul RSS 2.0. Puteti lasa un comentariu ori trimite un trackback de pe blogul propriu.

47 Responses

  1. Deah, poti fugi la nesfarsit, se numeste personalitate pasiv-agresiva. Totusi, nu cred ca poti sa fii total indiferent, chit ca tie chiar nu-ti pasa, te gandesti ca e si ei oameni, empatie, alea.

  2. Cum nu pune nimeni intrebari, pun eu: de ce e chestiunea cu pricina o descalificare totala si iremediabila a persoanei din categoria celor cu care poti tu comunica?

  3. nu inteleg de ce ai fi obligat sa fugi sau nu.

    am impresia ca esti liber sa te preadoara’n pla.

    cred ca merge varianta 2

  4. *sau obligat sa alegi

  5. 5
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @gheorghe Mnu.

    Ia-l pe Ulise de exemplu, nu pe ceva coleg de birou.

    @Diana Coman Pentru ca entitatile incapabile de-a fi programate prin limbaj (adica, practic, astia care “stiu ei mai bine indiferent”) nu justifica nicicum efortul comunicarii. Nu-i vorba ca nu pot eu, dar e vorba ca n-are cu ce-mi plati efortul.

    @Critic Pai mnoa.

  6. 6
    Avocat C. D. 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Nudum pactum, e revocabil.

  7. 7
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Numai pina la acceptare.

  8. I.

    Blaga (copiind la rândul lui pe altul) remarca diferenţe fundamentale între popoare bazat numai pe mediul lor geografic. De altfel în interiorul oricărei ţări europene vei descoperi diferenţe culturale între sud-est şi nord-vest. Vei spune că ei sunt fiecare în parte liberi să nu se comporte ca nişte nemţi, dalmaţi sau ţigani - dar ca grup coeziunea este … hm, izbitoare? Similar - sigur că în teorie eşti tu agent liber şi lipsit de influenţe, da-n practică creierul nostru e hard-wired pentru comportamente de grup şi fix manifestările de om liber sunt mai degrabă excepţiile.

    Excepţiile fac diferenţa între om şi sclav, da. Nu văd de ce îţi pare totuşi că vezi foarte mulţi oameni în jur.

    II.

    Mey ppl, aşa am zis şi io mai demult despre copilul de 5 ani care-i fură acadeaua celuilalt că e ucigaşul în incipit. I stand by that. Da’ asta e spusă obiectiv, gândind cu mintea adultului neîmpovărat. Uneori când eşti îngropat în probleme şi eşti obosit parcă ai prefera seninătea aia din illo tempore, când părinţii erau zei şi tu erai stăpânul lumii. Puţini sunt cei care stau deasupra apelor, şi puţini sunt cei care când le scad puterile nu încep a visa la vremuri mai bune.

    Copilul nu-i un eu mai bun, e fostul eu care cândva trăia mai bine şi prin proiecţie totul erau roz. Că cineva ţinea baraj pentru a fi roz totul pentru copil … mno, prea multă analiză. Uneori tot ce cere creierul e un time-out.

    III.

    Înlocuieşte “fuga” cu “fereala”. Nu-i atât vorba că, da, dacă insistăm ne putem muta la 2 continente distanţă, da’ o amintire care doare rămâne tot în cap. De asta mi-a şi plăcut atât de mult articolul Dianei pe temă, ea pare a fi senină.

    Fuga e plăcută. Mersul pe vârfuri în jurul unor chestiuni nu-i deloc plăcut. Ziceai mai sus de acrobaţiile făcute de mama ta plasată ca pivot între tine şi bunică. Ia vezi, îi place să le facă?

  9. 9
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @dAImon I. Sa nu confundam statistica cu indivizii, zic. Ce zicea Blaga n-are treaba in chestie, tot asa cum daca tiganii-s hoti asta nu inseamna nimic despre nici un tigan anumit, afara de cazul ca el insusi e hot. Discriminarea-i stupida nu pentru ca-i discriminare, ci pentru ca-i stupida.

    II. O fi, daca zici.

    III. Cine-o pune ?

  10. 10
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @Critic diferenta intre a fugi si a te durea in pula fiind? Amandoua sunt niste actiuni, sau mai degraba niste lipse de actiuni pasive.

    @Mircea Popescu nu vorbesc de vreun coleg sau Ulise, vorbesc din propria experienta. Probabil ca am exagerat zicand ca toata personalitatea ta e pasiv-agresiva, fiind vorba doar de un exemplu, personalitatea pasiv-agresiva implicand si pasiv-agresivitate inconstienta.

    @dAImon I. Exceptiile alea s-ar putea sa nu fie chiar atat de exceptionale, ci niste variatii normale care pot aparea in orice societate. Luand tot exemplul meu, n-ar zice ca sunt chiar maestrul universului, ca va tot, ca stiu tot, dar sunt ceva mai constient de ce se intampla in jurul nostru decat vita medie.

    Cel putin in cazul meu, eu nu cred ca-mi dadeam seama de chestiile astea daca societatea la randul ei nu ma respingea. N-ai sa vezi vreo fetita blonda care se duce in fiecare sambata in club cu prietenii sa-si puna astfel de intrebari, ca totul este roz pentru ea. Cum n-o sa vezi om dinasta liber care sa nu stie cate ceva despre suferinta.

  11. 11
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @gheorghe Noa ca eu nici nu remarcasem c-ai fi zis de mine. Da’ ai o definitie la termenu’ asta sa ne asiguram ca vorbim de aceeasi chestie ?

    Nu ca sa te enervez, da’ eu am cunoscut chiar mai multe astfel de fetite. Zic ca exagerezi.

  12. 12
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Pai ce definitie sa am in afara de ce scrie pe wikipedia? Ca doar n-am facut eu teze de doctorat in domeniu :)

  13. 13
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Fericiti cei care-si gasesc haine la pret-a-porter si definitii-n wikipedia, ca pot trai o viata dintr-o singura biblie si nici nu-i tocesc toate paginile.

  14. 14
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Da mey, dar asta nu ne opreste sa vorbim despre orice… Plus ca eu fiind pasiv-agresiv, cunosc foarte bine comportamentul respectiv, chiar mai intim decat psihologul mediu, ala care lucreaza in HR sau PR, as putea spune.

  15. 15
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Mnoa bun, io admir ca recunosti.

    Da’ sa stii ca fuga pasiv-agresivului nu-i singurul mod de alergare posibil, ci unul dintre.

  16. sunt sigur ca ai fi putut gasi o alegere mai buna…

  17. 17
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Nu conteaza modul in care o faci, conteaza intentia. Ideea e ca incerci sa ranesti pe cineva prin pasivitate. Adica acel cineva se asteapta la ceva de la tine si tu nu faci acel ceva doar ca sa-l oftici.

    Asta e cel mai adesea legata de respingerea autoritatii. Spre exemplu, eu intarzii la munca. As putea sa ma trezesc cu 30 de min mai devreme, doar ca nu pot, probabil creierul meu imi da senzatia de somn si lehamite in mod inconstient si zic ca-mi bag pula, mai dorm 30 de min. Sau daca am de facut vreun proiect pe care n-am eu chef sa-l fac, sau mi se pare stupid, mai ales daca vreun retard de sef tot insista pe el, am tendinta sa-l sabotez, mai mult sau mai putin inconstient. Adica dureaza mai mult sa-l fac, fac ceva naspa la el, cand cu un pic de efort l-as fi facut mai bine, dar prefer sa stau pe iutub, etc. Pasiv-agresivii astia sunt cam cei mai periculosi pentru un angajator.

    Sau in relatia cu familia mea, prieteni mai vechi, care vor sa tina legatura cu mine, doar ca mie nu prea imi pasa in mod deosebit de ei, si fug in mod constant de trecut.

  18. 18
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @gheorghe Interpretarea cu “ca sa-l oftici” e problema lui si-l priveste pe el. Tu nu faci dintr-o cauza, nu in vederea unui scop.

  19. Poate kokofifi îi bună-ta, undercover. :D

  20. 20
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    Da mey, dar uite, ca tot vorbind de asta mi-am amintit de ceva. E lesne de inteles de ce nu ma gandesc foarte des la asta, lol, da nah.

    Ultima oara cand l-am vazut pe bunicul meu, acum vreo 2 ani, daca nu mai mult, era tot la fel de betiv ca si ultima oara cand ne-am vazut, cu vreo cel putin 5 ani in urma, daca nu mai mult. Ei, si cand ne-am vazut, beat fiind, dar asta e ok, ca nu cred ca l-am vazut prea des treaz, intre timp, eu devenisem mai destept, el mai prost, in loc sa discutam si noi discutii, el a tinut sa-mi reproseze diverse chestii despre cum imi traiesc eu viata si ca la vremea lui, etc. Pula mea, i-am zis, bai prietene, tu vii aici dupa jdeani, ne vedem si noi, si nu poti decat sa-mi faci reprosurile astea de cacat cum ca viata mea nu corespunde cu imaginatia ta? Poate daca ar fi studiat si el despre teoria complexitatii, sisteme dinamice, fractali, etc. si-ar fi dat seama ca nu avea cum sa prezica cum exact va fi viata mea peste jdeani si n-ar fi fost atat de surprins si ar fi acceptat, sau ceva.

    Si asta a fost ultima oara cand l-am vazut, si sunt sanse bune sa fie chiar ultima. Dealtfel, sunt sanse la fel de bune sa ne mai vedem, si s-o tina cu a lui, iar atunci chiar ca va fi ultima.

    Deci, sunt eu un om rau? Aparent, se pare ca da, ca e posibil ca ultimul lucru la care se gandeste cand moare e ca ce bulangiu am fost eu si ca cu ce a gresit, si etc. Si nu vreau nici macar sa existe sansa sa se intample asa ceva, nimanui nu-i doresc asta. When I die, I want to think happy thoughts…

  21. @ghg : fuga e de frica de consecinte si dururea in pl e din nepasare-ignoranta fara frica la repercusiuni?

    meh, iar am fost troll vad.

    revenind ontopic, moral corect imi suna a subiectiv. nu vad cum s-ar putea cadea de acord aici.

    deci luam toate 3 ca valide si nici una in acelasi timp, wtf.

  22. 22
    Mircea Popescu 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @Mari Pe Interneti tot ceea ce este posibil este posibil. Ca si pe extraneti, de altfel.

    @gheorghe Nu cred ca esti om rau, da’ cred ca ai patit efectu’ Trilema. Sa-ti citez din perechea ta cuantica :

    Cred ca le tine inapoi faptul ca sunt mai emotive. Citeam la un moment dat o chestie scrisa de una care-a lucrat la google, n-o mai gasesc acum, o relatare a experientei sale din facultati si profesionala despre motivele pentru care crede ea ca nu-s femeile atrase de domeniul respectiv, si ce-am inteles eu a fost ca nu le place deoarece este un mediu foarte competitiv, plin cu foarte multi oameni rai, care rad de tine daca faci o greseala si etc. Ceea ce este foarte adevarat, si nu mi se pare un motiv pentru care cineva ar trebui sa se simta descurajat, precum nu cred ca ar trebui tratate preferential femeile din punctul asta de vedere.

    @Critic Tu nu revii ontopic decit ca sa ai de pe ce cadea, sa mor io :D

  23. 23
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Duminica, 3 Aprilie 2011

    @Mircea Popescu Nu-s chiar emotiv, doar ca n-ai cum sa nu te gandesti la sentimentele celorlalti oameni, ca n-as mai fi atat de destept daca nu m-as gandi. Face parte din viata de zi cu zi, si cu cat poti sa estimezi mai bine gandurile oamenilor cu care interactionezi… cu atat mai bine.

    Adevarul e ca, situatia asta e trista, si sta in puterea mea sa o schimb. sau cel putin sa incerc. Eu chiar il consider cu toata sinceritatea pe el indirect responsabil fata de situatia asta, nu atat prin prostia lui, cat pentru ca el a crescut-o pe mama, si mama m-a crescut pe mine si din cauza ei am ajuns sa ma comport asa. Dar asta nu schimba faptul ca e o situatie naspa, care ar fi mai bine pentru toata lumea daca ar fi reparata. Ignorarea ei nu o face ok, precum si daca inchizi ochii, copiii din africa tot mor.

  24. Trebuia sa fie ceva motiv pentru care nu te-ai instalat la Cluj.

  25. You can run, but you can’t hide :) jajajaja

  26. 26
    Mircea Popescu 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    @gheorghe Sa te gindesti e foarte bine, sa confunzi responsabilu’ de proces intr-o mare supa e rau. Ce zici tu ca rulezi, Windows ?

    Teoria asta cu “sta in puterea mea sa schimb situatia” e cam negindita. Sta in puterea ta sa te schimbi pe tine. Situatiile sunt un ce ulterior. Chestiile “mai bune pentru toata lumea” sunt adesea mici capcane ideologice. Mai sanatos sa fie mai bine pentru unii si mai rau pentru altii, cu cele doua grupuri judicios alese.

    @Dr.A Da’ n-are legatura.

  27. iooi, da’ ce fain te-ai povestit

  28. mey ppl.
    eu zic ca sa nu mai fi suparat.
    Pai ori suntem cinici ori nu mai suntem?

  29. 29
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    @Mircea Popescu Intamplator, atunci nu foloseam windows, dar in orice caz, nu as rezolva neaparat problema copiilor muritori de foame din africa daca m-as apuca sa traiesc intr-o pestera, dar daca stau cat de ca prin societatea asta, astfel incat sa ajung s-o pot sabota, poate mai fac cate ceva pentru ei.

    Nu prea e atat de usor sa te schimbi. Am un prieten care are aceeasi problema, doar ca cam mult mai grava. S-a dus la un psiholog sa-i faca descantece si hipnoze si alte bullshituri. De o saptamana incerc sa dau de el, sa-l intreb ce mai face, dar nu raspunde. Se pare ca nu s-a vindecat, lol.

  30. 30
    Mircea Popescu 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    @cipslim Nu zau, tu te astepti sa se poata trage beneficii sociale de pe cinism ? Naiva abordare, zic.

    @gheorghe Cu riscul de-a te calca accidental pe… ma rog, parti moi : nu esti in pozitia sa faci ceva pentru ei. Inca, bineinteles, dar nu esti. Metaforic vorbind, de afli in pozitia cuiva care vrea sa traga oameni afara din mlastina el fiind in mlastina. Conservarea momentului, a impulsului, a energiei sau a mlastinii, oricare dintre abordari iti arata de ce nu-i posibil sa te tragi singur de bracinari in sus, si idem de ce nu-i posibil sa-i tragi pe altii de bracinari in sus daca tu sezi pe ei.

    Problema mare in discutie e stabilirea corecta a responsabililor. Ceea ce fac eu e al meu, fructele, bune sau rele, imi apartin exclusiv mie. Niciodata tie, nici daca eu vreau asta, nici daca tu vrei asta, nici daca amindoi vrem asta. Asta-i, deloc intimplator, motivul pentru care institutia contractului (despre care am mai vorbit, acel unic mod de-a trece peste limitele dintre indivizi) functioneaza doar pe baza de consideration (nu-mi amintesc pe moment cum ii zice in romaneste, daca exista macar notiunea in romaneste). Nu poti trece fructe cuiva pur si simplu, ca act unilateral de vointa, ci doar in cadrul unui schimb, cu alte fructe, ca tranzactie adica.

    Nu exista absurditati precum “sa fie bine pentru toata lumea”, acest mod defectuos (adica, nebazat in realitate) de-a rationa e ceea ce cauzeaza de-un exemplu nenorocirile socialismului, precum cauzeaza nenorocirile ulterioare cu necesitate oricarei incercari de-a implementa utopisme. Toate sfirsesc mai devreme sau mai tirziu in observatia lui Poincare cum ca “a elimina suferinta oamenilor nu poate fi un tel al niciunei guvernari, pentru ca acest deziderat s-ar putea indeplini foarte simplu incepind de miine, prin completa exterminare a umanitatii”, chestie care ne dovedeste pe de-o parte ca toate nebuniile (adica paralogismele, manifestari ale spiritului cu aparenta de ratiune dar care nu pornesc de la realitate) sfirsesc in acelasi loc : crima. O observatie de altfel binecunoscuta si mult repetata de clasici.

    Teoria cu traitul intr-o pestera e o protectie de-a ta, care lucreaza prin echivalarea lucrul cel mai temut cu lucrul cel mai periculos. Virgina se gindeste ca daca-si suge prietenul inseamna ca va ajunge curva, tu te gindesti ca daca renunti la pseudo-relatii sociale nu vei mai avea relatii sociale deloc. Fals, pe terenul curatat de mizerii vei avea in sfirsit loc pentru a forma relatii sociale in adevaratul sens al acestui cuvint, in loc de surogate disfunctionale, si care au, ca sa citam din cel de la care a pornit chestia, gustul amar-putred, salciu, de mar viermanos.

    Au ti se pare ca io sarmanul traiesc intr-o pestera, daca refuz balele diversilor melci ?

  31. 31
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    Deci, e ok si natural ca cei putini care sunt intr-o pozitie sa-si creasca permanent avantajul fata de ceilalti prapaditi sa pice doar cand sub ei raman doar niste hoituri de oameni care nu mai pot sa-i serveasca?

  32. 32
    Mircea Popescu 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    Mei, aia cei putini n-au problemele astea pe care li le presupui tu. De ce hoituri ?

  33. 33
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    Pai asta e problema lor, ca nu-si pun astfel de probleme. Si-au pus aia care le-au vandut prapaditilor apartamente in bucale cu peste 100.000E ca, vezi domne, n-o sa mai aiba bani sa le plateasca la un moment dat? :) Dar asta ii afecteaza pe amandoi, si oarecum in egala masura, ca amandoi o sa ramana faliti.

  34. 34
    Mircea Popescu 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    Educatie fara durere nu se poate mei om.

    Situatia aia in care toti suntem niste dulci si niste iubitori si niste simpatici nu rezulta intr-un paradis pamintesc, rezulta intr-o catastrofa indescriptibila.

  35. Fiecare poate să facă erori, chiar e indicat să faci unele greșeli înainte de a te avînta în viață. E inerent, normal și util.

  36. 36
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    Pai si zici tu ca se educa cineva din asta? Moguli au fost si vor fi intotdeauna, fraieri au fost si vor fi intotdeauna. Scopul educatiei e sa-ti dai seama ca ce faci e gresit si sa nu mai faci niciodata, ori asta nu prea se intampla.

  37. 37
    gheorgheinsigna de tehnologinsigna pentru 1000 de comentarii 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    Ma rog, si ideea e ca, trebuie sa te gandesti. Ce-i faci pe moguli moguli si pe fraieri fraieri? Eu cred ca mogulii apar natural, fiind protejati de insusi sistemul pe care ei il creeaza, iar fraierii apar pentru ca mogulii vor ca oamenii sa fie fraieri, deci incearca tot timpul sa-i prosteasca pe cat de mult pot.

    Pana nu modifici sistemul astfel incat asta sa nu se mai intample, o sa se tot intample, si mi se pare de-a dreptul stupid.

  38. 38
    Mircea Popescu 
    Luni, 4 Aprilie 2011

    @Elena Suciu Domnita, zic sa citesti mai cu seriozitate, ca n-are ce sa-ti strice.

    @gheorghe Da, eu zic ca se educa, si da, eu zic ca se intimpla. Motivul pentru care au fost si vor fi este ca in fiecare an se nasc un rind de prunci si-n fiecare primavara iese cite-o ciurda noua de caprite din curtea scolii. Mereu reluam de la zero, si de-aia mereu repetam niste modele intermediare.

    Mogulii apar pentru ca se concentreaza capitalul, fraierii exista in principal din lene. E mai comod sa fii fraier decit sa fii mogul, tot asa cum copilu’ grasun joaca portar, sa nu se consume atita.

    Nu-i posibil sa “modifici sistemul”, pentru ca sistemul este insasi viata. Dincolo de carnaj modificari n-au unde sa apara.

  39. pattern nu s-ar traduce in limba romana patron, dupa ceva cuvant frantuzesc? da bine, la noi inseamna altceva.

    O fi in general, da’ tre sa intelegeti si de cine vorbim, eu cel care aveam la momentul ala minim douaji de mii de dolari in cash prin casa, eu care imprumutam bani cu camata, eu care cistigasem procese in autoreprezentare, eu care investeam pe bursa si eram citat in Capital, eu care imi permiteam sa tin apartamente-n chirie si bilete de avion catre orice colt al lumii pur si simplu pentru ca asa mi s-o nazarit in dimineata aia… ma rog.

    proof.

  40. 40
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 17 August 2011

    Proof pentru ca sa ce ?

  41. ca-i facut alea.

  42. 42
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 17 August 2011

    Bun bun, da’ pentru ca sa ce ? Imi iese ceva, gen ?

  43. omfg ofmg mega jew detected eu care imprumutam bani cu camata

    io ce nu-nteleg e cum naiba te-ai vazut tu bogat.

    eu care cistigasem procese in autoreprezentare care a furat cutia de scrisori din bloc sau la ce? parca self-defense scade chiar sansele de reusita.

  44. 44
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 17 August 2011

    Pai nu era “defense”.

  45. lol, dand tu in judecata? asta da noroc.

  46. 46
    Mircea Popescu 
    Miercuri, 17 August 2011

    Norocu-i cum si-l face jewu’.

  1. [...] Sa ne exploram viitorul Miercuri, 10 August, Anul 3 d.Tr. | Autor: Mircea Popescu Pe de-o parte scopul declarat al medicinii* este “prelungirea vietii”. Chestia asta nu e o moda de moment, ci o preocupare durabila, manifestata si acum doua sute si acum doua mii de ani, expusa ca ideologie fara menajamente si-n jurul careia se polarizeaza fara probleme mintile oamenilor. De fapt, dintre tinerii care se apuca de medicina o majoritate o fac pentru “a prelungi vietile oamenilor”, si o minoritate pentru a “usura suferinta semenilor”. Din motive neintelese cele doua sunt privite drept compatibile sau chiar omoloage, in completul dispret al ratiunii cit si-al observatiei lui Poincarre. [...]

Am ceva de spus! »
    Daca nu ati mai comentat niciodata, comentariul dvs. va intra in moderare, unde va petrece in medie citeva ore. Dupa aprobarea primului comentariu, urmatoarele vor aparea direct, fara a mai intra in moderare.